{"id":105761,"date":"2020-12-23T12:04:03","date_gmt":"2020-12-23T11:04:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.alessandriaoggi.info\/sito\/?p=105761"},"modified":"2020-12-23T13:07:34","modified_gmt":"2020-12-23T12:07:34","slug":"considerazioni-sul-presepe-in-piazza-san-pietro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.alessandriaoggi.info\/sito\/2020\/12\/23\/considerazioni-sul-presepe-in-piazza-san-pietro\/","title":{"rendered":"Considerazioni sul presepe in Piazza San Pietro"},"content":{"rendered":"

Roma (Carlo Maria Vigan\u00f2) –<\/strong> Al centro di Piazza San Pietro troneggia una tensostruttura metallica, frettolosamente decorata con una luce tubolare, sotto la quale si ergono, inquietanti come totem, poche orribili statue che nessuna persona dotata di senso comune oserebbe identificare con i personaggi della Nativit\u00e0. Lo sfondo solenne della facciata della Basilica Vaticana aumenta l\u2019abisso tra le armoniose architetture rinascimentali e quella indecorosa parata di birilli antropomorfi.
\nPoco importa che questi atroci manufatti siano il frutto di studenti di un oscuro Istituto d\u2019Arte abruzzese: chi ha osato mettere insieme questo sfregio al Presepe l\u2019ha fatto in un\u2019epoca che, tra le innumerevoli mostruosit\u00e0 in campo pseudoartistico, non ha saputo fare nulla di bello, nulla che meriti di essere conservato per i posteri.<\/p>\n

Un’arte che \u00e8 parto di menti malate<\/strong>
\nI nostri musei e gallerie d\u2019arte moderna traboccano di creazioni, installazioni, provocazioni partorite da menti malate a cavallo degli anni Sessanta e Settanta: quadri inguardabili, sculture che provocano ribrezzo, opere di cui non si comprende n\u00e9 il soggetto n\u00e9 il significato. E ne traboccano pure le chiese, che non sono state risparmiate, sempre in quegli anni infausti, da ardite contaminazioni di \u201cartisti\u201d apprezzati pi\u00f9 per la loro appartenenza ideologica e politica che non per il talento.
\nDa decenni architetti ed artigiani realizzano strutture orripilanti, arredi e suppellettili sacre di tale bruttezza da lasciare disgustati i semplici e da scandalizzare i fedeli. Da quella malapianta, in clima migrazionista bergogliano, non poteva non derivare il barcone bronzeo, quale monumento al migrante ignoto<\/em>, collocato sulla destra del colonnato berniniano, deturpandone l\u2019armonia, la cui mole opprimente fa sprofondare i sanpietrini nella costernazione dei romani.<\/p>\n

\"\"Presepi blasfemi, permessi da una Chiesa allo sbando<\/strong>
\nOccorre ricordare che il blasfemo presepe di quest\u2019anno \u00e8 stato preceduto da quello altrettanto sacrilego del 2017, offerto dal santuario di Montevergine, meta di pellegrinaggi della comunit\u00e0 omosessuale e transgender italiana. Questo anti-presepe, \u201cmeditato e studiato secondo i dettami e la dottrina di papa Francesco\u201d, dovrebbe raffigurare presunte opere di misericordia: un uomo discinto a terra, un cadavere con un braccio penzolante, la testa di un detenuto, un arcangelo con una ghirlanda di fiori arcobaleno e la cupola di San Pietro in rovina (https:\/\/www.corrispondenzaromana.it\/lanti-presepe-piazza-san-pietro\/<\/a>). Tentativi analoghi, in cui la Nativit\u00e0 \u00e8 presa a pretesto per legittimare cimenti infelicissimi, hanno costituito il cruccio di tanti fedeli, costretti a subire le stravaganze del clero e la smania di innovazione a tutti i costi, la deliberata volont\u00e0 di profanare<\/em> \u2013 nel senso etimologico di rendere profano \u2013 ci\u00f2 che viceversa \u00e8 sacro, separato dal mondo, riservato al culto e alla venerazione. Presepi ecumenici con improbabili moschee; presepi immigrazionisti con la Sacra Famiglia sulla zattera; presepi fatti di patate o di rottami.<\/p>\n

Una Chiesa che \u00e8 il risultato del Concilio Vaticano II<\/strong>
\n\u00c8 ormai evidente anche ai pi\u00f9 sprovveduti che questi non sono tentativi di attualizzare la scena del Natale, come facevano i pittori del Rinascimento o del Settecento, abbigliando il corteo dei Magi con i costumi dell\u2019epoca; questi sono piuttosto l\u2019arrogante imposizione della bestemmia e del sacrilegio come anti-teofania del Brutto, quale necessario attributo del Male.
\nNon \u00e8 un caso se gli anni in cui questo presepe \u00e8 stato realizzato sono gli stessi in cui il Concilio Vaticano II e la messa riformata videro la luce: l\u2019estetica \u00e8 la medesima, e medesimi sono i principi ispiratori. Perch\u00e9 quegli anni rappresentarono la fine di un mondo e segnarono l\u2019inizio della societ\u00e0 contemporanea, cos\u00ec come con essi inizi\u00f2 l\u2019eclissi della Chiesa Cattolica per cedere il posto alla chiesa conciliare.
\nMettere nella fornace quei manufatti di ceramica deve aver richiesto non pochi problemi, che l\u2019industriosit\u00e0 degli insegnanti di quella scuola abruzzese super\u00f2 scomponendoli in pezzi. Altrettanto avvenne al Concilio, dove ingegnosi esperti riuscirono a far entrare a forza nei documenti ufficiali novit\u00e0 dottrinali e liturgiche che in altri tempi sarebbero stati confinati alla discussione di un gruppuscolo clandestino di teologi progressisti.
\n\"\"Un insieme di mostruosi figuri<\/strong>
\nIl risultato di quell\u2019esperimento pseudo-artistico \u00e8 un orrore tanto pi\u00f9 raccapricciante, quanto maggiore \u00e8 la pretesa che il soggetto rappresentato sia la Nativit\u00e0. L\u2019aver deciso di chiamare \u201cpresepe\u201d un insieme di mostruosi figuri non lo rende tale, n\u00e9 risponde alla finalit\u00e0 per cui esso viene esposto nelle chiese, nelle piazze, nelle case: ispirare l\u2019adorazione dei fedeli nei confronti del Mistero dell\u2019Incarnazione. Cos\u00ec come l\u2019aver chiamato \u201cconcilio\u201d il Vaticano II non ha reso meno problematiche le sue formulazioni e di sicuro non ha confermato i fedeli nella Fede, n\u00e9 aumentato la frequenza ai Sacramenti, e tantomeno convertito folle di pagani al Verbo di Cristo.<\/p>\n

Dalla Messa in latino arriveremo a quella in dialetto?<\/strong>
\nE come la bellezza della Liturgia Cattolica \u00e8 stata sostituita da un rito che eccelle solo in squallore; come l\u2019armonia sublime del canto gregoriano e della musica sacra \u00e8 stata bandita dalle nostre chiese per farvi risuonare ritmi tribali e musiche profane; come la perfezione universale della lingua sacra \u00e8 stata spazzata via dalla babele delle lingue vernacolari; cos\u00ec \u00e8 stato frustrato lo slancio di venerazione antico e popolare ideato da San Francesco, per sfigurarlo nella sua semplicit\u00e0 e strappargli l\u2019anima.
\nL\u2019istintiva repulsione che suscita questo presepe e la vena sacrilega che rivela costituiscono il simbolo perfetto della chiesa bergogliana, e forse proprio in questa ostentazione di sfrontata irriverenza verso una tradizione secolare tanto cara ai fedeli e ai piccoli, si pu\u00f2 comprendere quale sia lo stato delle anime che lo hanno voluto l\u00ec, sotto l\u2019obelisco, come una sfida al Cielo e al popolo di Dio. Anime senza Grazia, senza Fede, senza Carit\u00e0.<\/p>\n

Dov’\u00e8 il Mistero della “Nascita di Dio”?<\/strong>
\nQualcuno, nel vano tentativo di trovare qualcosa di cristiano in quelle oscene statue di ceramica, ripeter\u00e0 l\u2019errore che \u00e8 stato gi\u00e0 compiuto nel lasciar sventrare le nostre chiese, nello spogliare i nostri altari, nel corrompere la semplice e cristallina integrit\u00e0 della Dottrina con fumosit\u00e0 ambigue tipiche degli eretici. \"\"Riconosciamolo: quella cosa<\/em> non \u00e8 un Presepe, perch\u00e9 se fosse un Presepe dovrebbe rappresentare il Mistero sublime dell\u2019Incarnazione e della Nascita di Dio “secundum carnem”, l\u2019ammirazione adorante dei pastori e dei Magi, l\u2019amore infinito di Maria Santissima per il divino Infante, lo stupore del creato e degli Angeli. Dovrebbe, insomma, essere la rappresentazione del nostro stato d\u2019animo dinanzi al compimento delle profezie, il nostro incanto nel vedere il Figlio di Dio nella mangiatoia, la nostra indegnit\u00e0 per la Misericordia redentrice. E invece vi si scorge, significativamente, il disprezzo per la piet\u00e0 popolare, il rifiuto di un modello perenne che richiama l\u2019eternit\u00e0 immutabile della Verit\u00e0 divina, l\u2019insensibilit\u00e0 di anime aride e morte davanti alla Maest\u00e0 del Re Bambino, al ginocchio piegato dei Magi. Vi si scorge il tetro grigiore della morte, la cupa asetticit\u00e0 della macchina, il buio della dannazione, l\u2019odio invidioso di Erode che vede minacciato il proprio potere dalla Luce salvifica del Re Bambino.
\nAncora una volta, dobbiamo esser riconoscenti al Signore anche in questa prova, apparentemente di minore impatto ma pur sempre coerente con le tribolazioni pi\u00f9 grandi che stiamo subendo, perch\u00e9 ci aiuta a far cadere dai nostri occhi le bende che li rendono ciechi. Questa mostruosit\u00e0 irriverente \u00e8 il marchio della religione universale del transumanesimo auspicato dal Nuovo Ordine Mondiale; \u00e8 l\u2019esplicitazione dell\u2019apostasia, dell\u2019immoralit\u00e0 e del vizio, della bruttezza eretta a modello. E come tutto ci\u00f2 che viene costruito dalle mani dell\u2019uomo senza la benedizione di Dio, anzi contro di Lui, \u00e8 destinato a perire, a scomparire, a sgretolarsi. E questo avverr\u00e0 non per l\u2019avvicendarsi al potere di chi ha gusti e sensibilit\u00e0 diverse, ma perch\u00e9 la Bellezza \u00e8 necessaria ancella della Verit\u00e0 e della Bont\u00e0, cos\u00ec come la bruttezza \u00e8 compagna della menzogna e della malvagit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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